牛街以北胡同众多，是中国近代史的一个缩影，蕴藏着北京丰富的历史文化和深厚的人文底蕴。如果你对会馆文化感兴趣，这里也有众多会馆遗址，这里便是法源寺历史文化街区。穿梭于胡同之中，去看历史遗迹中“包裹”的人间百态，去听老人们口口相传的京城往事，去品味从历史中走来的“活着的古迹”。
法源寺历史文化街区
法源寺历史文化街区是北京市第二批历史文化保护区，位于西城区牛街街道，它由菜市口以西的胡同区组成，其中包含南半截胡同、烂缦胡同、西砖胡同等拥有明显历史痕迹与人文气息的老胡同，同时还包含了始建于唐代的法源寺。会馆文化是这里的重要特点，胡同内的众多会馆遗址与老旧建筑是宣南文化的代表，也是新旧民主主义革命活动的见证地。深厚的历史底蕴与文化内涵通过胡同里的老旧肌理一同见证着时代的变迁，它跟着这座古老的城市一同生长、变化，也在这座城市的飞速发展之下，一直保存着它百年不变的痕迹。法源寺历史文化街区在北京的发展中扮演着重要的角色，在历史中的每个时期都可以找到它的影子。如今，法源寺历史文化街区的胡同已经焕然一新，既保留旧的痕迹，又创造了新的体验。
浏阳会馆
从菜市口地铁站D口出来，面前便是菜市口大街，它是一条又宽又大的马路，两旁高楼林立，现代化设施随处可见。菜市口大街的西侧，有一片胡同区，它们并没有很强的商业化特点，仍然有许多老北京人居住于此，yan火气十分浓郁。除了一种扑面而来的市井文化气息以外，作为会馆历史文化区，很多会馆原址都在这里，比如湘乡会馆、济南会馆、湖南会馆、东莞会馆等等，都说“宣南文化肇兴于菜市口，荡漾于会馆之中”。来到这里，与其说是游逛景点，不如说是一场探寻宣南文化之旅。
沿着菜市口大街向南走300米左右，就可以看到位于北半截胡同的浏阳会馆，著名的戊戌六君子之一的谭嗣同曾住在这里，后被认定为谭嗣同故居。如今，故居已经变成了民房，放眼望去与胡同中别的民宅并无两样。当年会馆的样子已难寻踪迹，只能通过史料记载，在脑海中还原房间曾经的格局。
地址 ：北京市西城区北半截胡同41号
烂缦胡同
沿莲花胡同西行大约200米，便可以到达北京历史最古老的胡同之一——烂缦胡同。相传，烂缦胡同曾经叫“烂面胡同”，但是在光绪末年到宣统年间的时候，这里已经被记录为“烂缦胡同”，比之前的名字好听了太多。明清时期，菜市口地区属于交通要道，朱棣迁都北京以后，各地官员进京便会选择住在离城门较近的菜市口地区。各地的官员为了能有一个聚集的地方，久而久之便在这一带的胡同里建立了很多会馆。烂缦胡同是其中一条，它拥有6座会馆遗址，分别是水月底、湘乡会馆、济南会馆、湖南会馆、东莞会馆和常熟会馆，其中大多数已经变为大杂院或另作他用。
从胡同的北口进入，脚下就可以看到“烂缦胡同”四个浮雕大字，本该架在上方的招牌，像是被阳光投射到了脚下而形成的深深烙印，历史的肌理感一下子扑面而来。胡同口的右手边，有一片名墙，古铜色的牌子上大大小小地排布着十几个关键词，有会馆名称，有年份时间，有历史人名，每一个关键词后面，都有一个与烂缦胡同有关的故事。
烂缦胡同整体环境改造得非常好，街道比较宽敞，两侧的房屋整洁有序，平整的石板路搭配砖墙上颇具艺术风格的手绘涂鸦，浪漫的氛围氤氲而来，不愧是“胡同如其名”的典范。春秋季节，在这样一个闹市中寻一处闲适，和胡同里来来往往的老街坊聊上两句，看晒在院门口的被子随风飘舞，听着自行车铃声从远至近，“沉浸式体验”老北京人的生活方式。
一些会馆“隐藏”在这条小小的胡同里，其中就有湖南会馆。据史料记载，毛泽东于1919年至1920年期间第二次来北京时，就住在湖南会馆。怀抱着对湖南会馆的期待和敬畏之情，我边走边寻找着它的踪迹，知道它或许现在已经变了“样貌”，所以看得格外仔细，生怕一个不小心与它错过。最终，我终于看到了它的“庐山真面目”，然而它早已换了名字，也有了另外的一个角色——北京市宣武回民幼儿园分园。唯一的踪迹，就是门口两侧大大小小的几块儿牌匾，其中一个写着“湖南会馆”的木牌。
说起老北京胡同里的鸽子和它所带来的声响，似乎已经变成了一种文化。曾经在胡同里许多人家的屋檐下，经常有鸽子飞进飞出，这便是养鸽子的人家，有的人养鸽子为了观赏娱乐，更痴迷的人则把这些鸽子当成了与自己相守相伴的“家人”。当时在烂缦胡同的改造中，设计者也犯了难——一方面希望保留老北京人的这份情怀和爱好，一方面又希望承载这份情怀的方式可以更加干净整洁，如果能附加观赏性，就更加两全其美了。于是，这个胡同里的小小鸽子舍诞生了。
继续前行来到一扇大红门前，大红门的上方写着“红色会客厅”。旁边的介绍牌清晰地介绍了这里的历史。烂缦胡同108号院在嘉庆年间曾是上江两邑会馆的一部分——江宁郡馆。院子的布局比较规整，是标准的二进式四合院，结构形式是明清风格的抬梁式，传统砖木结构，规划了党建展厅、城市更新展厅、多功能厅和阅读空间四大功能分区。
从红色会客厅出来，继续向前。路过的很多住宅门口都立着“私人住宅，请勿打扰”之类的警示牌，或许这就是这条胡同“出名”之后所带来的“困扰”吧。不长的烂缦胡同如果仅为了通行和赶路，十几分钟便能穿过，如果赶上人少，从胡同的这一头就可以望见另一头。然而，北京专属的人文风情和市井文化，也被浓缩在了这条美好的小巷之中。
交通 ：地铁7号线、4号线菜市口站D口出，步行约10分钟。
南半截胡同
与烂缦胡同平行的，是南半截胡同。它与烂缦胡同一样，都属于弘扬会馆文化的法源寺历史文化街区。南半截胡同位于南横西街北侧、南北走向，全长385米。关于它的由来坊间有许多传闻，虽然我们无从考证，但与它相关的历史人物却是人尽皆知——他便是鲁迅。在南半截胡同的北口不远处，就是7号“绍兴会馆”。鲁迅初来北京时住在这里7 年，后来他的弟弟周作人也在这里居住过一段时间。著名的《狂人日记》《孔乙己》《*》等不朽之作就诞生在绍兴会馆。
交通 ：地铁7号线、4号线菜市口站D口出，近烂缦胡同。
西砖胡同萤火虫咖啡店
西砖胡同与烂缦胡同平行，但比烂缦胡同长很多，北口位于广安门内大街，如果不是从地图上寻找方位，很容易错过。胡同两侧是整齐的砖灰色围墙，显得十分深邃。西砖胡同很长，岔路口也很多，虽然它并不像烂缦胡同和南半截胡同一样有明显的改造痕迹，但就是这份自然而然的状态，七拐八拐的岔路口，也跟着我七拐八拐的回忆绕到了儿时的记忆中。天气炎热，于是决定先去位于西砖胡同的“萤火虫咖啡店”小坐休息，还没有进门，就已经听到了屋内嘈杂的聊天声，拨开门口的纱帘进了屋，小小的空间里果然已经座无虚席，进门右手边是吧台和制作台，吧台对面安置了4-5张桌子，不大的空间满满当当。可能是因为空间太过狭小，桌椅延展到室外，大家吃得开心，聊得火热。因为空间有限，这里只能提供各类三明治等简餐，不纠结味道，只把这里当成和三两好友谈天说地的悠闲角落，似乎是大家约定俗成的标准。
电话 ：010-63578361
地址 ：北京市西城区西砖胡同甲19号
时间 ：7:30-20:00
法源寺
沿着西砖胡同继续前行约200米，便到达了法源寺。法源寺可以用“大隐隐于市”来形容，它就位于繁华的菜市口地区。朱红色的山门不是很显眼，仿佛就坐落在居民区里，周围绿树成荫，门口有一个很大的街心公园，同样也是有浓密的大树遮盖着，周围的居民经常会在此歇息散步。缓步走近，顿时闻到了浓重的香火味道，身心也立刻变得安静了下来。
法源寺是一座标准的中式寺院，坐北朝南，七进六院，主体建筑由南向北排列在中轴线上，规整有序，是现在北京城内保存下来历史最为悠久的古寺庙建筑群之一。中国佛学院、中国佛教图书馆也位于此。
法源寺在唐代的名字是“悯忠寺”，是唐太宗为追念东征牺牲的将士而建立。经历了千年的朝代变迁，最终在清朝年间，雍正赐名“法源寺”。在此期间，它经历过安史之乱 ；宋钦宗曾经囚困于此 ；明朝时期，蓟辽督师袁崇焕被处死之后，被义士连夜藏入寺内超度 ；清末年间，谭嗣同也同样在法源寺由大师超度…… “一座法源寺，半部中国史”。
早就听说法源寺最出名的是丁香花，很多名人都会为了赏花慕名而来。然而现在早已过了丁香盛开的季节，但这里的另一番景象倒也不失趣味。各式各样的小猫经常穿梭在院中，一点也不怕人，或许它们也知道自己的“家”是安全的地方吧。
电话 ：010-63534171
地址 ：北京市西城区法源寺前街7号
时间：8:30-16:00（16:00 后停止入园）
万寿公园
从法源寺出来后，沿着盆儿胡同继续向南走约500米，有一座小小的公园，名为“万寿公园”。可能是因为离陶然亭比较近，所以并没有很多人提起。然而，就是这样一座看似不起眼的公园，恰恰是周围居民，尤其是老年人的“常驻”活动区，或许比陶然亭公园更加深入地融入了“老宣武”人的生活中。
万寿公园位于北京市西城区白纸坊东街路北，占地5.1 公顷，原址建于明代万历四十五年（1617年）的关帝庙遗址。从名字“万寿”中已经可以看出这所公园的基调，一进入公园南门，就能看见一个寿星雕塑和一个巨大的“寿”字，公园呈现出祥和泰然之意。整个公园并不大，但是内容非常丰富，有赏花园、绿竹园、观鸟园、保健树林、羽毛球场、健身广场等休闲场地。
如果你觉得，这是一座慢节奏的夕阳红公园，那就大错特错了。沿着公园的步道溜达，周围有许多带着“家伙事儿”的大爷大妈们快步走过，有说有笑，充满朝气，活力值简直让年轻人自叹不如。
公园广场上，有打羽毛球的，有跳广场舞的，有踢毽子的，每一类运动都充满了欢声笑语，在大汗淋漓的畅快中肆意享受着美好的生活。
电话 ：010-63523578
地址 ：北京市西城区白纸坊东街甲29号
时间 ：6:30-21:00