在《山海经》的存在各种各样的神兽，而毕方在中国现代汉族神话传说中是火灾之兆。你知道现代十大神兽之一的毕方长什么样？神兽毕方的神话传说有哪些？上方中国小编就为大家说说毕方的神话传说。
毕方来源
在很久很久以前的时刻，大地还没有火，人类只能像野兽一样生搬硬套。这些还不算，更可怕的是寒冬。大雪封冻一切，一下子冻死了好多的人。
人类祷求天帝能够救他们，天帝却将能救人类的火种藏在自己的怀中，不肯施舍。毕方是天帝身边的童子，他不忍心人类就此而消亡，在天帝睡觉的时刻，毕方把火种偷了进去，悄然的带下了大地。
大地此刻正是盛夏，四处是白白的雪。毕方在一个野外的树下，救了一个快要冻死去的年轻人，用火暖和的他的心，让他复原了生机与力量。由于救人花去了不少的期间，毕方担忧天帝醒后会追来，他就将火种送给被他救活的年青人，叮咛他要把这火与热传遍大地，让天下一切的人不再惧怕凛冽，不再有人被冻死。
从此，有火的中央就有毕方的足迹，毕方为人类带来了火花带来了暖和。
毕方的传说故事
背景
黄帝花七年期间合并了西方诸国，随后又在中条山诸猛兽的帮忙下覆灭了南边的竞争者蚩尤，终于让边疆王国的疆域扩张到史无前例的水平。
但首席大臣风后却不识时务地用繁重的措辞向国王呈送新的战报。风后说，零星的叛乱并未因此停息。蚩尤的残部照旧侵犯著边陲各地的安静。西北边向，驰名的统帅相柳正从新召集蛇虫，附丽茂密的森林随时预备反扑。西北边向，灵媒们也正加紧赶制招魂的法器，预备汇集蚩尤的魂魄，组建亡魂的军队，与黄帝再作搏 ... 。黄帝听到这样的报道，心里充溢恐怖。他再也不可站稳，直直地向后倾倒。幸而侍女矫捷，微微抱住国王，他才不至于硬生跌倒。风后连忙将瓦解死敌的 ... 一览无余。
危机出现
数日后，黄帝独自乘着一辆由各种火的符号装璜的战车，驰向泰山。这辆渺小的战车载着黄帝在泰山安稳的小路上飞驰了五天。到第六天时，黄帝突然发现战车前闪过一团黑影子。这影子越来越大，越来越明晰，慢慢分出了头颈与眉眼。它面朝战车，向后航行，面前的影子逐渐汇集上来，而侧面的影子却由于被风带动，逐渐流失。
虽然如此，黄帝还是很快分辨出了它的笼统。这个笼统黄帝相当相熟，此前，他曾经统帅军队，与之战役，也曾经下令在北边极其凛冽之地砍下他的头颅，即使这样寒风依然不可立刻封冻腔中的黑血，名为蚩的甲虫因此爬满了北边的疆土。它是蚩尤。黄帝心惊胆战，齐全瘫软在战车中。他看到蚩尤的影子被一股疾风吹动，极速地析出一局部，逐渐凝固成手臂伸向自己。黄帝不知道对方想干什么，哀叫着抬起手，用袖子遮住脸，试图阻止蚩尤的袭击。
解危
没人听到黄帝的哀叫。由于这叫声被另一阵尖利的声响覆盖了。黄帝只感觉一阵红光闪过，象群便得了命令一样停下了繁重的脚步。国王放下袖子再看，彩色的影子曾经流失，远处，一只白色的大鸟越飞越远。周围安静了上去，连草叶成长、蚯蚓呢喃的声响也听不到。
多年以后，风后才又向黄帝提起了那只白色的鸟。他说，这只鸟名叫毕方，外形与鹤相似，习性也简直没有区别，因此有时被误以为只要一条腿。毕方的羽毛是深浅不一的白色，喙相当严惩，彩色并带有白色的花纹。正是这只鸟，将黄帝征讨四方时 ... 死的敌军封闭在泰山之中。当然，借助这只鸟也可以将那支亡魂组成的军队监禁进去。只是博学的风后也并不知道 ... 罢了。
从那以后，一共过了四千六百年，毕方再没有在边疆王国出现过。
史书记录
毕方：木精，如鸟，青色，赤脚，一足（有说两翼一足），不食五谷。
毕方见则其邑有讹火（有说常衔火在人家作祟灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。《山海经》、《神异经》、《淮南子》等俱有载。
《山海经·西山经》：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”译文：山中还有一种禽鸟，外形像普通的鹤，但只要一只脚，白色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴，称号是毕方，它鸣叫的声响就是自身称号的读音，在哪个中央出现那里就会出现怪火。
《山海经·海外南经》：“毕方鸟在其东，青水西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。”译文：毕方鸟在它的东面，在青水的西面，这种鸟长着一副人的脸孔却是一只脚。另一种说法以为毕方鸟在二八神人的东面。
《淮南子·汜论训》：“木生毕方。”《淮南子》「木生毕方」是受五行思维的影响所致，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。
张衡《东京赋》中说：“毕方……老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作祟灾也。”
《韩非子·十过》：“昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而世讯毕方，毕方并害。”
《骈雅》：“毕方，兆火鸟也。”凤即为神，也是劫难的意味。
《淮南子·本经训》：“尧之时……微风为害，尧乃使羿……缴风于青邱之泽。”微风即大凤。
袁珂先生说毕方是凤，凤为太阳鸟，故见其邑有讹火。对于毕方鸟的叫声“毕方”，袁珂先生敏锐地指出此乃竹木熄灭时所收回的噼啪声响，并据此以为毕方鸟即火老鸦。