和汉族的“永恒小事”不同，庆贺头胎子女出世的“三朝酒”，才是侗族人永世最隆重的庆典。所谓“三朝酒”，意指在孩子出世后第三至十天之间的一个单日所摆的酒。不论婴儿是男是女，侗族人都会大宴宾客，举族庆贺，因此“三朝酒”也被称为“过三朝”。“三朝酒”那天，从上午9、10点钟开局，就会有主人陆续前来道喜，普通以女方亲戚为主。不论途程远近，每家至少会派出一名代表，除外祖父须在日落后赶来之外，其余一切宾客都必定在半夜之前到齐.来宾吃“三朝酒”必定携带礼物，并以外祖母的礼物最为丰厚，习气上包含猪肉、糯米、鸡蛋、侗布、侗棉、酸草鱼、银项圈、银锁、银手镯、两床新被、一对木箱或梳妆台等。此外，外祖母还必定支付筹办“三朝酒”的一半肉类和主粮。因此，她家的礼物往往超越数十担，伴着鞭炮声、浩浩荡荡的排成一路，局面颇为壮观。“三朝酒”普通从半夜开局，主人们要先尝甜酒鸡蛋，再喝油茶，最后才吃午饭。“三朝酒”的午宴比拟丰硕，而晚宴规模则相对较小。侗族人家族观点十分强，往往有着宏大的亲戚群，“三朝酒”时，由于主人太多，桶装盆盛、开“流水席”的局面不足为奇。而且侗族人十分好客，即使是生疏人在“三朝酒”那天上门，他们依然笑脸相迎、决不拒绝。按侗族习气，在婴儿出世前，不能为其预备衣帽；待到出世后，也只能先用柔软的旧衣裙包裹着。只要摆完“三朝酒”，才干穿上新制的童装。所以“三朝酒”时，女方亲戚，特意是姨妈、舅妈等往往分内忙碌。在酒席环节中，她们除了要为婴儿赶制背带、衣裳、裙片等衣物，还要不停的传抱婴儿，细心端详，并说些祝愿的话。“三朝酒”过半，会启动对唱“取名歌”的程序。普通先由男方男眷用吟唱的方式被动约请女方女眷为婴儿取名。通过多轮唱和商榷后，最终由外祖母定夺并发表婴儿的名字。整个对唱，除了曲调是固定的，其余一切都是即兴创作而成。晚宴事先，一切来宾要为婴儿弹唱琵琶歌，以示祝愿。“三朝酒”散后，一切女宾在回家时，都须要带一块或三块重约四两、用竹片串起的肥肉，意味“三朝酒”十分丰硕。串肉带回家后，普通用来打油茶，并请左邻右舍的女性品味，以转告喜讯，分享快乐，俗称“串肉礼”。“三朝酒”次日，婴儿的母亲还会专为闺中密友预备一次性晚宴，交换育儿阅历。
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