《海边的曼彻斯特》讲述了一个无关于人类在面对创伤的故事。
海边的曼彻斯特四处泄漏着凛冽的气息，似乎一切都是冰冷的，李的情感也在一场火灾中彻底冰凉。
李是一个生活极度颓丧而凑近社会边缘的底层人：他有铲不完的雪、扔不尽的渣滓，拒绝女人、不爱谈话、没有好友，任务在底层，干着最累最脏的活。
但随着剧情的开展，影片经过七次闪回，向咱们展现了李的不一样的过去：他曾经阳光璀璨，有幸福的家庭，一场由于自己疏忽惹起的异常火灾烧掉了房子，夺走了他的三个孩子。
他因此退出了故乡曼彻斯特，到来波士顿。在这个故事里，只要李的生活是停滞不前的，他堕入了过去的期间圈套，不可解脱往事的创伤记忆。
有天在某一个转角遇到自己的前妻，李被回想一帧一帧地割着他的神经，那场大火在脑海中挥之不去，昨天的美妙依然如故。
影片中的李不时处于创伤应激阻碍之中。
关于创伤应激阻碍的解释：是指集体教训、目击或遭逢到触及自身或他人的实践死亡，或遭到死亡的要挟、严重的受伤、躯体完整性遭到要挟后，所造成的集体提前出现和继续存在的精气阻碍。
从影片中李的生活变动中咱们可以看到遭逢渺小创伤的人，他们都有哪些不同。
他们会在潜看法体验重复 。弗洛伊德用“强制性重复”来描画这种重演创伤的状况。这种重演创伤的要素是，患者 潜看法里宿愿经过从新教训一次性痛苦，来成功对痛苦的掌控 ，因此学会事情的处置模式。但是，重演只会造成更深的痛苦和自我厌恶。李对意外现场感触显著提前，但前期却以 的模式重复出现，甚至这一过去的创伤场景成了他的期间黑洞，他的生活从此沦陷并被划分为之前和之后两种一模一样的形态，过去犹如黑洞吞噬他的意志，在心思期间上，他的期间从此被“悬置”。
体会过一些难以言喻的恐惧之后，你怎样能再置信你自己或许其余的任何人？或许，雷同，你在亲密相关中被仁慈损伤之后，你怎样或许再一次性向这段亲密相关屈服？影片中的李他很帅，也有人青睐他，他只是不能青睐他人。和他人建设相关， 救赎自己在某种意义上是对记忆的背离 他不能够被激起任何感情。 在情感上，他感到与一切人都有不可逾越的距离，似乎他的心曾经解冻了，或许他住在一堵玻璃墙前面一样。
弗洛伊德在1985年描画创伤的一句话：“我觉得这团体在为记忆所苦。不时地闪回才是最可怕的。你永远不会知道你能否会再一次性被闪回攻打，并且，你不可停止闪回。 影片中的七次闪回，是经由客人公李的思路惹起，镶嵌在他开车、或呆坐中，叙事的期间在过去与如今之间不时切换。当李得悉哥哥指定自己作为侄子的监护人要搬回曼彻斯特时，他的心情不可平复， 思路不时被拉扯到过去的创伤场景 ：那场大火夺走了自己三个年幼的孩子，他除了记忆一直无能弥补。
在创伤事先，这个环球似乎便捷地分红了两局部：一局部是了解你的；剩下的是什么都不知道的。不能分享创伤性教训的人都不值得信赖，由于他们不明白。假设你觉得安保、感到被爱，你的大脑就会特意长于探求、游戏和协作；假设你总是受惊吓、感到不被须要，你的大脑就会特意长于感知恐惧和放弃。在此处， 曼彻斯特绝不单单是一个海边的小镇，一个故事出现的背景与场合，而是一切记忆的承载体。
创伤会把环球变成外星人的群落。很多受过创伤的人会发现他们常年不可融入。一些人觉得在与有相似背景的人来往时感到安保，例如领有相似的战场教训、强暴，或被迫害。 创伤性教训和受益者背景会提高一团体寻求孤独的偏差，成员只要能在共享一些独特守则时才可以成为独特体。 没有表情，经常摆出一副局外人的样子。房客们在他修物品的时刻，依然做着自己日常的事情，似乎李真的是一个透明人一样。
创伤重现时，其余的一切都毫有意义。影片中 李缄默内敛，寡言少语，总是在用最隐忍的模式抵御心坎的情感风暴。他沉迷在过去的环球里，不可再次直面熟活，也找不到自己存在的意义。
他们会被最细微的噪声惊吓，或被纤细的抚慰招惹。他们会竭力试图宿愿经过人格解离和情感麻木来防止一些感触。正如李总是挑起事端，处处在酒吧和人打架，以回避外在的实在感触。
一些战前进伍战士会在诊所的墙上打出一个个拳印，也是为了重获他们的能动性——让一些事情出现。但他们最终依然觉得失控。他们中的很多人曾经充溢自信，但是，他们如今却处在七窍生yan或不可动弹的循环中。李在影片最后也和侄子说着：i can’t beat it.他不能再接受了。他也不可接受侄子的抚养权，他对生活曾经没有曾经的掌控感了。普通人都有能动性，使得一团体 觉得关于生活的掌控感 。这象征着：你能明白你的立场、能扭转事情出现、能在必定水平上影响周围的环境。而创伤后应激阻碍者觉得不到。
咱们的直觉通知咱们什么时刻是安保的、有助于生活的，或是风险的。咱们的外在感官不时通知咱们躯体的须要。直觉也协助咱们评价周围的状况，例如正告咱们对面走来的那团体是不是很奇异，假设你和你的外在体验L系得很好，你置信你的外在体验是正确的，你就会觉得你很好地掌控着你的身材、你的觉得和你自己。但是， 创伤者常年外在地感到不安：过去不时在啮咬着他们的心坎。他们的身材频频不时地接纳到风险信号，所以，为了管理这些信号，他们必需学会漠视他们的外在觉得，或许使他们的外在觉得麻木。他们学会暗藏他们的自我。
他们越是疏忽他们的外在觉得，他们就越有或许由于这些感触而困扰，而蛊惑，而羞耻。那些不能自若地感知到外在的人，会更容易由于觉得的变动而受惊吓或堕入惊慌。
假设一团体不能在日常生活，例如散步、做饭或与小孩一同玩之中取得满足，那么，他将永远不可生活。
侄子在面对父亲离世的创伤时，就似乎是Lee的反面：
侄子青睐「群居」，有好友、有乐队、甚至还有两个女友；
他痴呆、从容，懂得如何处置悲伤， 在自己还不知道怎样面对它时，他选用转移留意力 ，了解心甘情愿是什么意思，也明白无论如何，自己的生活还要继续。
只管心坎不想面对，也还是会在面对冷冻的鸡肉时想起父亲的离世而解体痛哭。
侄子还是会选用置信生活，不时致力生活着。
最后叔侄两人再次回到了船上，叔叔看到侄子，望向海边，也终于显露了一丝愁容，在火灾之后从未有过的愁容。侄子的失望给他灰暗的生活和繁重的心境带来了一丝宿愿。
面对渺小的伤痛，咱们应该如何治愈咱们的创伤？
当你感到安保、不会由于回想而再次受创时，你须要重访创伤，以便更好地管理自我： 早晚你须要面对过去出现的事情，首先要做的是，在当你遇到与过去相似的觉得和心情时，处置你那种不堪重负的觉得。
让你的心坎关注内觉得，要留意到你的身材觉得是如何随着你的姿态、呼吸和思想形态扭转，这些变动与创伤继续存在、永久不变的感触不同。 你留意到你的内觉得和思想之间的相关之后，给它们命名， 例如当我觉失掉焦虑时，我觉失掉我胸口有种被挤压的觉得。
能够让交感神经系统冷静上去，让人更不容易被境况甩入“战役或逃跑”反响中。
学会观察和容忍你的身材反响 ，是安保地重访过往教训的前提。假设你不能够忍受当下的觉得，重访过去教训只会减轻你的痛苦，让你再次遭到精气打击。
乔·卡巴金在描画正念时所说：“可以用镜头这个比喻，来了解正念扭转思想的模式： 正念将你的心灵中系统的、主动的精气局部聚焦起来，成为一种连接的心思力气，处置疑问、取得疗愈。
：家庭、爱人、互助会、组织、宗教集团，或专业治疗师。这些人际相关可以提供一个身材和心情上的安保港，让人感到安保，远离羞耻感、差异感，参与勇气，去接纳、面对和处置事实疑问。
找到一个，容纳你的觉得，协助你倾听那些来自于心情脑中的、最痛苦的消息。你须要一个不惧怕你的恐惧、容纳你最光明的狂怒的疏导者，当你在寻觅你暗藏多年的破碎教训时，这团体可以包全你的完整性。
当咱们尽或许老实低空对自己的每种教训。自己所知道的，觉失掉自己所觉失掉的，从创伤中走进去，这时，你曾经看清了这一切，从幻象中跳脱进去，领有了弱小的心脏和自我调理才干，成为一个逾越反常人呢的Superhero。
似乎村上春树所说：从沙尘暴中逃出的你已不再是
请简要概括下面的例句各用了什么修辞手法?
修辞手法修辞手法,就是通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式或方法.(共有六十三大类,七十八小类.)常见的修辞手法有：比喻、比拟（分为拟人、拟物）、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问（又名激问、反诘、诘问）、引用、反语、对比、反复、双关、联想、顶真、通感、互文、回环、移情、呼告等.1．比喻：它是用某一具体、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法.比喻由三部分构成：〈1〉本体、〈2〉喻体、〈3〉比喻（比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体,拟人没有.）作用：将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说,即打比方,帮助人深入理解.（事物间有相似性)比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式.明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体).暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙.明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系.借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现.如:燕雀安知鸿鹄之志!具体见下表：类别 特点 本体 比喻词 喻体 例句明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 出现 那小姑娘好像一朵花一样.暗喻 甲是乙 出现 是、成为 出现 那又浓又翠的景色,简直就是一幅青山绿水画.借喻 甲代乙 不出现 无 出现 地上射起无数的箭头,房顶上落下万千条瀑布.例句：整个的是块空灵的蓝水晶.——老舍《济南的冬天》2．比拟：借助丰富的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写.作用：能启发读者想像,令文章更生动.比拟分为拟人和拟物（1）拟人：把物当做人写,赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动,用描写人的词来描写物.作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写,使具体事物人格化,语言生动形象.例句：〈1〉桃树、杏树、梨树、你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿.——《春》朱自清〈2〉感时花溅泪,恨别鸟惊心.——《春望》杜甫〈3〉太阳的脸红起来了.——《春》朱自清（2）拟物(借物喻人）：①把人比作物,或把此物当作彼物来写.例句：〈1〉人群不顾一切,涌了上来.〈2〉在群众的呼喝声中,那个恶霸夹着尾巴逃跑了.②把甲事物当成乙事物来写.例句：〈1〉火山发出一声咆哮.〈2〉她们看见不远的地方,那宽厚肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里.（《荷花淀》孙犁）3．借代：不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它有密切相关的人或事物来代替.借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分.作用：突出事物的本质特征,增强语言的形象性,使文笔简洁精炼,语言富于变化和幽默感；引人联想,使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果.方法：①部分代整体.即用事物具有代表性的部分代本体事物.例如：两岸青山相对出,孤帆一片日边来.——《望天门山》②特征代本体.即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称.例如：圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走去……——《故乡》③具体代抽象例如：南国烽yan正十年.——《梅岭三章》④工具代本体.例如：等到惊蛰一犁土的季节,十家已有八户亮了囤底,揭不开锅.——《榆钱饭》⑤专名代泛称.用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称.例如：你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!——《最后一次讲演》4．夸张：对事物的形象、性质、特征、作用、程度等故意地夸大或缩小描绘的一种修辞方法.作用：提示事物本质,烘托气氛,加强渲染力,引起联想效果.(1)扩大夸张：对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大.例句：柏油路晒化了,甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化.(2)缩小夸张：对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小.例句：只能看到巴掌大的一块天地.(3)超前夸张：把后出现的说成先出现,把先出现的说成后出现.例句：她还没有端酒杯,就醉了.5．对偶：字数相等,结构形式相同或相近,意义对称的一对短语或句子,对称排列起来表达两个相对或相近的意思.作用：整齐匀称,节奏感强,高度概括,易于记忆,有音乐美感.主要方式：〈1〉正对.上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式.例如：墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空.〈2〉反对.上下句意思上相反或相对的对偶形式.例如：.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.〈3〉串对（流水对）.上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式.例句：.才饮长江水,又食武昌鱼.6．排比：把三个或三个以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来.作用：加强语势、语言气氛,使文章的节奏感加强,条理性更好,更利于表达强烈的感情（或增强表达效果）.例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广.7．设问：为了引起别人的注意或突出所说的内容,把它用问话的形式表示出来.即故意先提出问题,然后自己回答.作用：引起注意,启发读者思考；有助于层次分明,结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动.例句：花儿为什么这样红?首先有它的物质基础.8．反问（激问、反诘、诘问）：用疑问形式表达确定的意思,用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定,只问不答,答案暗含在反问句中.作用：加强语气,发人深思,激发读者感情,加深读者印象,增强文中的气势和说服力.例句：我呢,我难道没有应该责备的地方吗?9．引用：引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果,分为明引和暗引两种.作用：使论据确凿充分,增强说服力,富启发性,而且语言精炼,含蓄典雅.〈1〉明引（直接引用）.例句：孔子曰：“三人行,必有我师.”是故弟子不必如师,师不必贤於弟子.〈2〉暗引(间接引用).例句：失败乃成功之母,你千万不要气馁.10．反语：即通常所说的“说反话”,用与本意相反的词语或句子表达本意,以说反话的方式加强表达效果.有的讽刺揭露,有的表示亲密友好的感情.如：（清国留学生）也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭,实在标致极了.11.对比：对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面,放在一起相互比较的一种辞格.例如：有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着.——《有的人》臧克家运用对比,必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识.对比的两种事物或同一事物的两个方面,应该有互相对立的关系,否则是不能构成对比的.12.反复：为了强调某个意思,表达某种感情,即根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法.〈1〉连续反复（中间无其他词语间隔）.例句：山谷回音,他刚离去,他刚离去.〈2〉间隔反复（中间有其他的词语）.例句：好像失了三省,党国倒愈像一个国,失了东三省谁也不响,党国倒愈像一个国.作用：主要运用在诗文中,起到反复咏叹,表达强烈的情感的作用.同时,反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美.13.双关：利用词的多义及同音(或音近)条件,有意使语句有双重意义,言在此而意在彼,就是双关.作用：可使语言表达得含蓄、幽默,而且能加深语意,给人以深刻印象.〈1〉谐音双关.例如：“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九.”（“杨”实际上是指杨开慧,“柳”实际上是指柳直荀）“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.”（“丝”即“思”的意思,以此来表达男女之间的爱情）〈2〉语音双关.是一种根据词的多义条件而故意导致言在此而意在彼的修辞方式.这种修辞在歇后语中经常出现.例如：茶壶里煮饺子——心里有嘴倒不出老太太抹口红——给你点颜色瞧瞧14.联想：看到某事物,从而联想到一些事物,也就是想象.例如:太阳出来了,地上好像着了火.15.顶真：顶真也作顶针.用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠.运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系.例句：友情是花,引来群群之蝶.友情是蝶,两人翩翩起舞.友情是舞,舞出激情之火.友情是火,永恒地在燃烧.梦想是翅,飞翔永恒蓝天.梦想是天,遮住茫茫大海.梦想是海,还是小船悠悠.梦想是船,海上乘风破浪.爱心是风,卷来浓密的云；爱心是云,化作及时的雨；爱心是雨,滋润久旱的树；爱心是树,为你撑起绿阴.16.通感：所谓通感,是利用诸种感觉相互交通的心理现象,以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式.作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果,其表达作用是无可替代的.它能化抽象为形象,让读者更好地理解；它能由此及彼,勾起人们丰富的联想；它能不拘一格,行文活泼；它能准确表达,含意深远；它能充实诗文的意境,构成特殊的艺术美.最典型的例子：“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.”(朱自清《荷塘月色》)清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉,作者将两种感觉互通,即为通感.此外有：“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声,所闻之钟声,穿雨而来,穿云而去,故“湿”,触觉与听觉相互沟通.“善哉乎鼓琴,巍巍乎若高山,汤汤乎若流水”（《吕氏春秋?本味》）听琴声而知志在高山、流水,听觉与视觉相互沟通.17.互文：带有修互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法.在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文.古语对它的解释是：“参互成文,含而见文.”具体地说,它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事.例如：秦时明月汉时关.yan笼寒水月笼沙.将军百战死,壮士十年归.主人下马客上船,举酒欲饮无管弦.在阅读古代散文作品时,对于一些运用互文手法的句子,如果不进行仔细的思索和体味,往往容易忽略过去.例如：（1）嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡.（宋玉《登徒子好色赋》）意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿.”（2）子建援牍如口诵,仲宣举笔如宿构.（《文心雕龙?神思》）意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时,就象事先写好了背出来一样.”（3）齐魏徭戍,荆韩召募.（李华《吊古战场文》）齐魏荆（楚）韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员.”（4）悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北.（柳宗元《捕蛇者说》）意为：“凶暴的差吏来到我们村里,到处叫嚷喧哗,到处骚扰百姓.”这里的“东西南北”泛指“各处”.（5）不以物喜,不以已悲.（范仲淹《岳阳楼记》）意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜,也不因为个人处境好坏而欢欣悲伤.”18.回环：可以正读,也可以倒读,但是都流利,不会不通顺!例如：响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄.佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁.星岛港迎港岛星.客上天然居,居然天上客.人过大佛寺,寺佛大过人.19.移情：为了突出某种强烈的感情,写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不存在的特性,这样的修辞手法叫做移情.运用移情修辞手法,首先将主观的感情移到事物上,反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪,使物人一体,能够更好地表达人的强烈感情,发挥修辞效果.例如：①露从今夜白,月是故乡明.（杜甫《月夜忆舍弟》）②感时花溅泪,恨别鸟惊心.（杜甫《春望》）③清渭无情极,愁时独向东.（杜甫《秦州杂诗二十首》）④行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声.（白居易《长恨歌》）⑤转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事偏向别时圆?（苏轼《水调歌头》）⑥红豆不堪看,满眼相思泪.（牛希济《生查子》）上面例①两句诗的意思是：露从今夜起才特别惨白,月是故乡的才格外明亮.为什么是这样的呢?因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡,在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下,不得不于公元前759年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居.在这凄冷荒漠的边塞小城里,诗人将思念故乡的感情移到露色和月光上,反过来又用被感染了的露色和月光衬托诗人思念故乡的情绪,使事人一体,从而更好的表达了诗人思乡的强烈感情.例②中两句诗的意思是：感叹国家遭逢丧乱,花朵溅滴悲伤的泪；痛恨一家流离分散,鸟儿叫唤惊动忧愁的心.花开鸟叫是自然界的现象,是没有人的情感的,诗人运用移情修辞手法,才能写出这样感人的诗句.例③说渭河水只有在人愁的时候才“独向东”；例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光,铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声；例⑤说月亮常常在人离别时变圆；例⑥说红豆不是红豆,而是一颗颗“相思泪”.以上各例都是运用移情修辞手法,将人的感情移到事物上.这样人情和事物融为一体,能够更好的表达人的强烈感情.移情和移就的区别是：移情是将人的主观的感情移到客观的事物上,反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪,使物人一体,能够更集中地表达强烈感情；移就是甲乙两项事物相关联,就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物,是一种词语活用的修辞手法.简言之,前者是“移人情及事物”；后者是“移形容,甲事物（或人）的词形容乙事物.”移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写”.20.呼告：写文章时,对著不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他(它)说起话来,这种修辞手法叫做呼告.运用呼告,能增加抒情效果,加强感染力.例子(1)：硕鼠!硕鼠!无食我黍.——《诗经．硕鼠》例子(2)：天啊!为什么你要这样对我?例子(3)：秋,听说你已来到.
人为什么会在大灾难之后不够冷静和从容？
2008年5月12下午，四川汶川发生7.8级地震这场大地震，震撼了我们每个中华儿女的心，牵动了那么多的爱……突然，觉得爱可以这么伟大，这么超越世俗。 看着那些子弟兵，看着国家领导，看着那些灾民，看着那些志愿者，心里暖暖的，眼睛不时的被感动的泪水湿润。 这场灾难，这庞大的爱，我们的心紧紧在一起。 想起曾经那些受过的伤，吃过的苦，都觉得刻骨铭心，但是现在回想起来，那些过去的一切都过去了，该悲伤的也都悲伤过了，伤过就好好的过。 以前，觉得受伤受苦不公平，觉得委屈，但是在这么大的灾难面前，那些都可以不用计算，连鸿毛都不如的吧？！以前觉得孤单，觉得没有朋友，觉得除了家人就没人关爱，越来越感慨社会的虚假和冷漠，但是在这场大灾难面前，那些都被冲刷的干干净净，涌现在我们的面前的是伟大无私的爱。 那四面八方的爱，那热血沸腾的呼喊，那点点滴滴的付出，那绷紧我们神经的数字……一个个奇迹，让那些过往都黯然失色。 突然间的突然
为什么有的人受一点挫折就承受不住，有的人就越挫越勇呢？
有些人碰到挫折就再也经受不起，有些人能够把挫折当做是自己的经历，当做是自己的一次挑战。
所以为什么会有不同的人，我觉得最重要的还是应该大家的性格或者说勇气非常重要，有一些人他能够越挫越勇，就是说明他对待生活有不服输的这种精神。 有挑战的精神，所以他们非常的相信生活未来会更好。
还有些人可能从小这种生活教育环境造就了他们这种承受不了挫折失败的性格，一点点的伤害，他们就觉得是天大的伤害。